家住南京棲霞區(qū)太新路的64歲的趙師傅被一份意外的請柬“嚇”倒,血壓升高被送到附近醫(yī)院就診。(9月30日《揚子晚報》)
原來,這個月的中秋節(jié)前趙師傅就收到不少請柬,喬遷的、過壽的、結(jié)婚的,收了不下10封請柬,前后恐怕要出6000元份子,相當于三個月的退休金。現(xiàn)在與自己家往來不多的老許又送來請柬,他當時就感覺頭暈、胸悶,煩躁得接不上氣了。
趙師傅是真的被請柬急出病來了。還有一位老太,9月份就以血壓高為由提出住院,醫(yī)生說無法給老人辦理住院手續(xù),勸她服點降壓藥就行了,可老人說不行,她就是要住院,她的親戚后輩太多,湊在節(jié)日辦喜事,她要躲避人情份子。
對于被人情債逼得住院、逼出病來,我們總要責怪社會風氣不好,這其實只有一部分道理,關(guān)鍵還是自己的責任。你可以根據(jù)自己的情況做出決策,自己解放自己啊。
作為社會中人,必然會和其他人發(fā)生人際關(guān)系,因此也必然會發(fā)生人情交往。但是,這種交往,必然會遵循兩條原則:一是禮尚往來原則,二是等價交換原則。所謂禮尚往來,就是基本不存在“來而不往”的現(xiàn)象。等價交換原則,就是雙方往來的“交易額”基本是對等的,價值不可能懸殊過大。因此,我們會發(fā)現(xiàn),一個家庭往來的對象會有很多“標準”,與有些人的往來是幾百元,有的則是幾十元,更有相互之間只到場不送禮的——一些單位同事間就存在這種模式。所以,當你在節(jié)日前夕收到很多請柬,其中部分應該是你計劃中的:人家給你家送了禮,現(xiàn)在輪到你還禮了;還有的就是不需要還禮的;至于趙師傅的子女都是旅行結(jié)婚,沒請什么人,現(xiàn)在老許的孩子結(jié)婚來請你,你完全可以不到場。如果你就欠人家的人情,那么,即使人在醫(yī)院里不能出場,禮金也必須送到的啊。
當你埋怨請柬太多時,你就應該審視一下自己的“外交政策”,使之與自己的經(jīng)濟能力相適應。一是決定自己交往的規(guī)模,這要根據(jù)交往的必要性和自己的經(jīng)濟可能性確定,同時根據(jù)不同對象確定交往的標準。二是堅持從自己做起。當自己家辦事時縮小交往規(guī)模,降低交往標準。如果別人已經(jīng)應酬過你的家事,人家辦事時,你卻縮小規(guī)模不去應酬;或者人家應酬你家時標準較高,你去應酬人家時卻降低標準,這都是很不實際的。有些人埋怨社會風氣,說如果大家都不大操大辦,不大肆收禮,連聚餐也是AA制,豈不是很好?是的,這也可以從自己家開始啊,你可以在自家辦喜事時宣布,所有被邀請的人只到場吃飯,一律不送禮,即使送禮只限于象征意義,自己也一律不收禮——當場收了的事后也全部退掉。
所以,人情交往的負擔大,有著多方面的原因,最關(guān)鍵的解決辦法是自己敢于實事求是,制定符合自己實際的“人情政策”。怪社會風氣不好,社會是誰?不就是我你他嗎?何不從自己做起?上面這些意見,當然不僅適用于家庭,也適用于剛參加工作的單身者,包括白領(lǐng)們。